第一千零六章 ：夷夏 (第2/2页)
上就肯定是咱们人。
不是？不是也给你构建是！
所以赵怀安是认同袁袭说的这个部分！
但这个其实也不是一朝一夕的，毕竟人家也形成了自己的族群记忆了，你说是他们是汉人，他们就能认啊？要让他们认，除非你能把他们打散掉组织，吸纳进编户。
而要完成这样的同化吸收，不仅是要在军事上镇压一方，还要在文化和经济上持续的吸引力，所以此非数代之功不可。
而且这样的国族认同的构建也不是说没有後患的。
因为如果哪天北方的黄种游牧民族入关了，要是连你自己人都信大家是自己人，那人家入主中原几乎就没什麽胡汉之防的阻力了。
但还是那句话，面对已渐开启商业大变革的大明，北方的游牧民族注定是要载歌载舞的。
……
在袁袭说完後，礼部尚书裴鉶这时出列。
裴鉶出列时，殿中不少人都看向他。
因为今日这场夷夏之辩，他本就是最尴尬的人。
他出身安南，却久在长安，又归附赵怀安，官至礼部尚书。
若说华夷不可混，他自己便先无处安放；若说华夷全无分别，他掌礼部，又不能如此轻率。
所以裴鉶持笏道：
「陛下，臣愿言礼法。」
「夷夏之辨，不可废，也不可拘泥。」
「若废之，则中国无自守之道；若泥之，则天下无归化之门。」
「臣出自安南，按中原旧眼光，也算边裔之人。可臣少读经史，久居长安，受唐官，行唐礼，後来归大明，领礼部事。」
「若只论血脉，臣何以立於此殿？若全无夷夏之辨，臣又何以知自己当归中国之礼？」
他说到这里，殿中不少原本想看笑话的人，反倒垂下眼去。
裴鉶继续道：
「臣以为，所谓夷夏，根本不在部属，不在衣裳异同，而在三事。」
「其一，是否奉中国正朔。」
「其二，是否受中国法令。」
「其三，是否愿与中国百姓同为编户，同负赋役，同受赏罚。」
「能如此者，虽本为外族，也可渐入中国。」
「不能如此者，虽生於中原，若据州县、养私兵、抗王命、害百姓，也不过是中国之贼。」
听到上司竟然说这样的话，陆崇康忍不住道：
「若如此，胡人只要口称奉法，便可尽入中国？」
裴鉶看他一眼：
「陆侍郎，我说的是受法，不是口称奉法。」
「入籍，便要有籍册；从军，便要有军籍；居边，要有部帐；受官，要有考课；有罪，要能按律拿问。」
「若只是献一匹马，送一封表，便称臣纳贡，而朝廷便许其世领部众，私蓄甲兵，自署官吏，那当然不是归化，那是养虎为患。」
殿中有人轻轻咳了一声，因为这事是比较敏感的。
在大明这边，就北方依旧是存在不少盟友的，除了辽东那些不怎麽成气候的杂胡部落，最大的就是平夏党项人！
如果在这种政策上话说得那麽死，就是你要对腹里的部落进行编户齐民，那势必就损害了这些党项酋帅的利益。
在如今北伐的节骨眼上，本就该是朋友搞得多多的，如何还能树敌呢？
所以，袁袭当即站出来，接过话题道：
「臣以为裴尚书此言极是。」
袁袭说着，又稍稍一顿：
「只是臣以为，这话还要分开说。」
「礼部讲礼法，兵部讲军制，户部讲籍帐，若只取其中一端，便容易伤事。」
「诸部与胡汉还是不能一概而论的。」
「我军日後北伐，定是要与这些胡部联络的。」
「而这些北方诸部，有已入州县、与汉民杂居数代者；有依附边镇、以牧马输军者；有岁贡互市、仍听本部酋帅号令者。」
「以上这些岂能一概而论？」
「若已在腹里州县，吃大明粮，受大明法，却还自称某部某落，不肯纳赋，不肯听差，那自然要编户齐民。」
「若仍在边外，昔日与我有盟，今日为我牵制李克用、朱温，朝廷却忽然下令，要夺其部帐，散其族众，使其与寻常县户无异，那岂不是逼人家反？」
裴鉶点了点头。
他晓得袁袭这是替自己圆话。
毕竟非要搞什麽一刀切，将胡人编户，那北伐未起，先寒诸部之心。
而那边，陆崇康沉默片刻，道：
「袁尚书之意，是内外有别，归化有序？」
袁袭道：
「正是。」
「腹里之民，无论胡汉，皆遵我汉法；边地之部，代以本部落习俗。」
「如此，便是各居其所。」
你可以说袁袭说了答案，但也可以说他的答案是说了和没说一样，但不可否认，他这番话，照顾到了在场全部胡汉公卿。
而此时，王铎看着那边的陆崇康沉默不语，心中忽然明白了为何陛下不曾制止这个话题，要说陛下看不出这事会产生割裂是不可能的。
那就只有一个解释，陛下需要在北伐前提前解决这个可能会炸开的大事，通过这种大讨论的方式，提前定调。
此前赵怀安在南方、乃至中原，其实都不需要如此谨慎，甚至胡汉问题也都是个伪命题，因为除了蔡、光这些淮西地方，南方诸地普遍都是以汉民为主的，至於那些山里的夷民就另外说了。
所以胡汉这个问题一直都不用多烦心，就和当年一样，南朝就不需要回答胡汉问题，而北朝的各方势力全都要对此大问题做题，要是答错了，身死族灭。
而现在，赵怀安将要北伐，那势必就要处理和北方各族的问题，你这个大明是一个纯汉人的王朝，还是如前朝一般，都能有我们这些胡人的一席之地？
不提前对此表态，就是在决战中胜了，也在北方呆不下去的。
只是王铎晓得陛下用意，却依旧决定後面安排此人外放。
这样的人，留在礼部清谈，倒是局限了，不如去北方看看，看看具体如何处理胡汉的矛盾。
……
赵怀安见双方都沉默了，这才问向陆崇康：
「陆卿还有话说吗？」
陆崇康沉默片刻，道：
「臣依旧以为，夷夏之防不可轻。」
赵怀安道：
「朕也没有说要轻。」
陆崇康怔了下。
赵怀安从御座上站起，然後走到陛前，对满朝文武说道：
「朕今日问诸卿唐兴亡，是为我大明开良方的。」
「因为唐遇到的问题，我们以後也会遇到。」
「只是，光吸取前朝教训，就能为我大明走一条通天路？就什麽问题也没有了？我看是不会的。」
「咱们论唐亡於宦官，便不用宦官；说唐亡於藩镇，便不立藩镇；说唐亡於胡人，便尽疑胡人。」
「天下事也没有这麽省力的？」
「所以唐之弊，只是我大明借监，却不是答案，顶多算是给我们排除了一个错误的。」
「至於胡汉问题，朕要说一句，或许後世也会争议。」
赵怀安看着殿中诸臣，认真道：
「那就是你们有点夸大了什麽是胡，也看小了，何为汉！」
「你们只要看海外番种，有黑皮肤、黄头发，各式各样都有，而你们再看我们这片土地，黄头发、黑眼睛，便可知道，这天下黄肤黑发之人，本皆我炎黄苗裔。」
「只是後面，有居中原者，有徙辽东、漠北、西域、南海者，有因兵乱而散，有因饥馑而走，有因旧国倾覆而入部落，久而久之，衣冠异了，言语异了，祭祀也异了，便被後人称作胡、称作夷、称作番。」
「你们也可以去查查典籍，就可知道是不是朕乱说。」
此时，熟於历史的学士陈岳，赶紧上前补充：
「陛下所言极对。」
「《史记》言匈奴，其先为夏後氏之苗裔；《魏书》，称拓跋鲜卑出自黄帝昌意之後；至於西羌，《後汉书》说其本出三苗，姜姓之别；党项羌，《隋书》亦言为三苗之後。」
赵怀安直接给陈岳比了一个大拇指，赞许道：
「学士，好记性！」
「所以你看，其实大家本就是同种的！」
「若只因其久在塞外，便一概视为外番，朕以为不妥。」
殿中诸臣皆静。
赵怀安继续道：
「当然，朕也不是说今日一道诏书下去，契丹、奚、回鹘、沙陀、党项诸部，明日便全是汉民。」
「人心凝聚不是这麽一蹴而就的！非三代不可看其效！」
「就像现在，他们有自己的部帐、语言、婚姻、首领、旧俗，已成一体了，便不能仓促捏合，轻则伤人心，重则惹其反。」
「所以，我们大明北伐後，就要向这些部落表明，我们皆是兄弟！」
「只是因为分开日久，回到我有夏之家，终需要时间。」
「於是第一代，先奉大明正朔，受大明约束。」
「第二代，是入我大明学识字，入军受律，设州县，置汉籍。」
「第三代，便是彻底重归一家，大家一起为大明服役纳税，读书从军！」
「到了那时，谁还来问他祖上是契丹、奚人、沙陀、党项？」
「皆是我大明子民！」
他说到这里，目光落在陆崇康身上：
「夷夏之防，要不要！」
「要！」
「但防的是异色之人入我中土，改文换种！」
「但切不可狭隘将别人认为夷！」
「那些明明和我们同一相貌肤色的，怎麽能是夷呢？」
众将默然，只有人群中几个蓝眼珠子的武人，暗自神伤，但当这番话是出自大皇帝陛下之口，他们此刻的想法是。
嘿，我是大蓝眼珠子的夷，那我非得多娶汉女，终究使我家成为地道的汉人！
到时候，我们家也是黄皮肤、黑眼珠！一口地道的汉话！
那才叫一个地道！