第十四章 关系 (第1/2页)
晨雾已经散去，阳光落在小小的院子中。
今天早上砌好的灶台内，通红的炭火燃烧着，铁锅中的水，正在沸腾。
被置放在其上的木桶内，湛蓝色的硫酸铜溶液，在蒸汽的升腾中，温度开始上升。
因为没有温度计，郭百年只能依靠手掌来感受木桶外壁的温度。
差不多感觉到烫，就让王大牛把木桶抬出铁锅。
然后，换上新的木桶。
而他则检查着木桶内，那一块块被置放在其中的废铁块的情况。
当发现，铁块表面出现气泡的时候，就用一支用柳木削成的木钳，将之夹出来。
然后，再用刀片，把铁块表面出现的红色的泥状物，刮到一个准备好的木盆内。
如此，周而复始，循环往复，整个早上，主仆两人都是这么过来的。
而两人的劳动成果，却并不算太多——木盆内赤红色的泥状物，只有不到半盆！
最多有个两三斤！
但郭百年却很兴奋，因为他知道，这些只要稍微融炼，就是精铜。
以郭百年上次的经验来看，一两融炼好的胆铜锭，市价起码在五十钱以上。
一斤十六两，也就是说一斤胆铜至少能卖八百钱！
这就是一贯多了！
暴利，绝对的暴利！
而且，市场需求极大！
以郭百年上次的经验来看，区区几百斤、几千斤的胆铜，别说汴京城了，连左二厢的需求都满足不了。
没办法！
现在的大宋朝，实行着铜禁。
理论上民间是不允许铜资源自由流通的。
于是，就像现代的阿米利卡，历史上实行过的禁酒政策一样。
这大宋朝的铜禁政策，催生出了庞大的民间铜需求。
也带动了规模庞大的地下铜交易。
旁的不说，打瓦寺的大和尚们，对高质量的精铜，是来者不拒的。
唯一的问题是……
家里的废铁块，貌似就要用完了。
得先把炼出来的铜变现才行！
只有变现换了钱，才能去购买铁，才能去和乐楼进货。
还有……最重要的事情……
买肉吃！
辛苦了一早上了，再没有比吃一口热腾腾，香喷喷，在卤水里泡了一个时辰的羊肉更能犒劳五脏庙的了。
想着羊肉的味道，郭百年就忍不住的咽起口水来。
他确实馋了！
于是，他扭头看向，正在灶台前，准备添加石炭的王大牛，说道：“铁牛，准备一下，一会随我出门一趟！”
王大牛闻言，立刻应了一声，语气比之前任何时候，都要恭敬：“诺！”
王大牛虽然不懂，这位对他格外好，也格外看得起他的东家，到底在做什么？
但……
他是亲眼目睹着，这位东家，是如何用一块块废铁块，从那些蓝色的水中，提取出那些红色的泥粉的。
这是他前所未见的事情。
感觉仿佛是说书先生口中神仙才有的手段！
所以，他也是干劲十足。
郭百年点点头，拿起木盆，走回厨房。
在厨房中，早已经生好火了。
融炼用的坩埚，也被放到了灶台旁——说是坩埚，其实就是郭百年家里吃饭用的升碗。
所谓升碗，顾名思义，就是一升容量的陶碗。
这是如今大宋朝民间，最常见的实用器。
哪怕能传到现代，也值不了几个钱。
可没办法，现在条件有限，不可能有专业的冶炼用坩埚。
只能先用家里的升碗顶上。
好在，铜的熔点很低。
用湿法冶金，通过铁置换出来的铜泥的熔点就更低了。
虽然郭百年已记不清到底是多少度？
可他上次实践的经验，让他知道，陶碗是可以满足融炼需求的。
当然，要大规模的融炼的话，还是要用专业的坩埚。
便将那升碗，架到灶台上。
等到其被灶火烤的通红的时候，便将木盆里的铜泥，小心翼翼的倒入其中。
火焰炙烤着陶碗，被倒入的铜泥，在高温下融化，渐渐的变成红色的铜水。
在郭百年身边，王大牛已瞪大了眼睛，呼吸急促，不可置信的看着自己眼前发生的事情。
“哥哥……”他喘着粗气：“您……您这是在……”
“炼铜！”郭百年言简意赅的回答。
这不需要隐瞒，也没什么好隐瞒的。
“铜……”王大牛的胸膛起伏着。
即使他是个不识字的粗汉，纵然他没见过什么市面。
可铜代表了什么？
他还是懂的。
铜就是钱！
……
一刻钟后，郭百年的铜泥，全部被融炼成了铜水。
他用木钳，将升碗夹起来。
然后丢到早就准备好的水桶内，高温的铜锭被冷水一浸，迅速冷却，冒出白烟。
等到冷却完成，郭百年将陶碗夹出来，然后敲碎。
一块紫红色的，表面略显粗糙的铜锭，就出现在郭百年眼前。
郭百年知道，这其实还不是纯铜。
需要进一步精炼，才能得到高纯度的铜锭。
若是那样的话，铜锭的价值，还能更高！
可，现在郭百年急需用钱。
也就顾不得这许多了。
郭百年从耳房找来一块破布，将铜锭包起来，将之提在手中。
又吩咐王大牛将灶火熄灭后，郭百年顺手将剩下的铁块，丢到水缸中，让它们慢慢的和水缸内的硫酸铜反应。
不必担心反应过度，因为硫酸铜溶液和铁的反应过程中，会产生氢气，而氢产生的气泡会包裹住铁片，从而中断反应过程。
做完此事，正好王大牛已经将灶火熄灭，郭百年便带着他走出门去。
推开门，出乎意料的，郭百年看到了一个熟人。
此人约莫三十岁上下，穿着一件素白的僧袍，手中拿着念珠，看着肥头大耳，满面油光的样子
郭百年见着他，笑了起来。
老熟人了！
打瓦寺的善智和尚！
胡三癞子的妹夫，打瓦寺直岁僧圆惠和尚的徒弟兼私生子。
善智见到郭百年，也是打了个稽首，念了句阿弥陀佛，走上前来对郭百年道：“郭施主，贫僧善智，乃打瓦寺中出家人……”
郭百年颔首，然后问道：“大师是特意来寻某的？”
善智和尚颂了句佛号，然后双手合十，道：“施主所言无差！”
“贫僧此来，乃是受寺中所托，特来转告施主……”
“施主在鄙寺所借钱款，下月就要到期……”
“还请施主早做准备，以免伤了和气……”
郭百年哈哈一笑，道：“大师放心，届时某一定亲自登门，偿清借款！”
“不会令贵寺为难的！”
打瓦寺，是这左二厢内的庞然大物。
寺中甚至有僧人，曾经出任过开封府的僧司官——所谓僧司官，便是管勾释教沙门公事的僧人。
与之相对的，则是道正官。
既从道门选拔出来的，管勾道门公事的道士。
这些人的影响力极大！
因为，这大宋朝承唐制。
有以
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