第九百七十五章 ：县学 (第2/2页)
育就是比的这两个！
但也就仅此而已了！
有的人生来脚上穿靴，有的人赤脚还要背着柴，同样的机会，落在不同人肩膀上，就是不一样的。
但路存在本身，仍然有意义。
因为只要路存在，总有几个赤脚的人能咬牙走过去。
……
沈约在台上继续道：
「本官也知道，诸位心里都有算盘，都想着如何给自家谋点东西。」
「而陛下圣明，一切皆为天下公心，要给天下人都有一个向上的路子，所以不管背景，一律要参加入学考试！」
「走後门，为子弟谋个路，本官能理解，但国法不能！」
「所以，前段时间请托的，本官也在这里统一回复下，那就是不行！」
这话说完，台下几个海商脸色立刻就淡了些。
以前在大唐，捐钱买官都不稀奇，现在买个县学名额算什麽？
可咱大明偏偏就不！真让人急死个人了！
自家孩子做做生意还行，读书？那不是给县里那些大族陪跑？
而这自然就有人不满意了，一个姓周的船主低声骂道：
「那他好意思让咱们捐学舍？」
旁边另一个海商笑了：
「你不捐也成，明日县署的捐学碑上没你家名字，到时候别怪船行谈生意时没人拿你当体面人。」
周船主哼了一声，悻悻作罢。
其实这也是这些豪商的一个非常热切的需求，那就是获得个好名声。
说实话，他们跑海的风险太高了，经常会遇到钱上周转的问题，而这个时候，能获得好的名声，对於他们拆藉资金也非常重要。
而能留名在县学碑上做个兴学义商，那分量自然是不同的，甚至还能在县里的历史上留下一笔呢！
所以大家心里再不舒服，该捐还是要捐。
……
沈约的声音继续传来：
「华亭县学入学，暂分两路。」
「第一路，县试。」
「凡本县蒙学、私塾、族学出身，年满十岁而未满十八者，皆可参加县试。县试考明义、国文、算学、律令浅说、体课五门，合格者入县学。」
「第二路，乡里保送。」
「当然嘛，这是给军烈之後的！」
「……」
台上，沈约还在讲着，台下的豪族名流们的议论也越来越多。
黄氏族老身後一个中年管事低声道：
「族里蒙学必须加课了。」
「原先只教经义、文章不够。」
「县试还要考算学、律令、体课。」
「体课倒不难，找几个退伍军汉教孩子跑跳射木弓便是。算学和律令麻烦，得去苏州请先生。」
顾氏那边也有人说道：
「听说金陵已经有专门卖县学试题样式的书坊。」
「这麽快？」
「快？人家比咱们还快。朝廷刚定三纲，扬州那边的书坊就开始刻《县学入门》《算学初阶》《律令浅说问答》了。」
「这钱他们倒是挣得快。」
「所以咱们也不能慢。族学里若还是老一套，三年後就要被海商家的孩子追上了。」
这话让旁边几个老派豪族都神色一凛。
他们原本看不起海商，觉得这些人不过是赶上大明开海，才发了横财，说到底也是亡命徒和泥腿子。
可现在教育新制一来，海商的优势也出来了。
他们有钱，请得起好先生，加上本身就懂算帐，孩子从小接触货殖，这一下就有了优势了。
这就让在场这些旧豪族有了危机。
……
一旁几个本县的大海商也在低声盘算。
「咱们要不要合办一个商舶蒙学？」
「办，当然办。」
「请谁教？」
「县里是不成的，耽误孩子。最好从金陵请个厉害的坐镇，就教经义，这是咱们最弱的。」
「那花费可不小。」
「啥？这算个啥花费？你少养几个高丽婢，不就有了？」
「啊，那个可少不了一点！」
看到眼前已经虚得不行的海商，其他几个豪商也是一阵无语。
迟早死在这个上头！
最後还是一个船主感叹说了一番有见地的话：
「县里的情况就这样，就算是将金陵的先生请过来，也就是那样！」
「那就是收完那些豪族的子弟，就是咱们豪商的子弟。」
「难道真有路子给那些穷汉啊！学得越多，考的越多，就越是看谁家钱越多！」
这话说得直白，却没人反驳。
因为事实就是如此。
大明新制给了普通人一条路，可路是新路，可跑得最快的，不还是那些自带车马的？
不管考什麽，他们都能请先生，能买书，能让孩子从小不做活，只在家读书。
而寻常百姓家的孩子呢？他能识字已经不错了。
白日帮家里做活，晚上点一盏油灯读书，书还是借来的，先生也是乡里半懂不懂的老塾师。
大家都是考县学，可起跑处从来不一样。
……
豪族有豪族的路子，豪商有豪商的，而在场一些个中等人家的家主也有自己的办法。
一个姓钱的小商人就是这样说道：
「华亭就这一所县学，名额也就这些。咱们这些人和顾、周大家，还有那些大海商争，哪争得过？」
旁边人道：
「不是说有保送贫寒聪慧子弟的名额吗？」
钱姓商人嗤笑：
「你指望这个？那是给那些穷汉的，咱们这些人最尴尬，上面的比不过，和下面人一比，还没扶持！」
「哎！狗曹的！」
那人左右看了看，低声道：
「我听说宣州那边有几个县，地方穷些，县学名额反倒没这麽多人争。」
钱姓商人眼睛一动：
「你也听说了？」
「嗯。有人已经准备去宣州置地，把族中旁支迁过去，先入籍，过两年就在那边考县学。」
钱姓商人沉吟片刻：
「这倒是一条路。」
另一人却皱眉：
「这算不算钻朝廷空子？」
钱姓商人反问：
「朝廷可没说不能迁籍。」
「再说了，宣州那边缺人，咱们过去买地置业，缴税纳粮，还带去先生和书籍，地方官未必不欢迎。」
那人听完，也不说话了，显然认为这事一个顶好的路子。
这就是新制度落地之後立刻出现的变化。
学额成了新的资源。
哪里学额多、竞争小，哪里就会吸引有条件的人迁过去。
原本这只是教育制度，转眼就能影响土地、户籍、迁徙和地方经济。
有些人是为了孩子读书，有些人是为了家族布局，有些人则已经开始琢磨着在穷州穷县开蒙学、买学田、笼络教谕。
大明朝廷在金陵设计制度时，自然知道会有这种事，却也很难完全禁止。
因为人逐利，是天性。
你不能一边说天下人皆可凭学入仕，一边又要求有钱有势的人不为子弟谋划。
能做的，只有把底线立住。
不能买官学名额，不能冒籍，不能伪造户口，不能挤占贫寒学生保送名额。
至於举家迁徙、购地入籍、请师办蒙学，那本身也是国家秩序扩张的一部分。
……
沈约讲完以後，礼官上前，开始奠基礼。
先祭孔子，承文脉；再祭大明开国英烈；最後祭土地。
三祭之後，沈约亲自执锹，铲下第一锹土。
随後，华亭本地各头面人物代表就依次上来，为县学落下一锹土。
仪式结束後，众人还没有散，因为真正的重头戏就来了。
很简单，现在华亭县学还是个空架子，一应物件和书籍不得有人捐助吗？
所以，就到了最关键的捐助兴学环节。
先是黄氏捐田二百亩，作为县学学田；然後是顾氏捐书三百卷，并出钱修藏书楼；之後沈氏捐钱五百贯，专供明义课聘名师。
然後就是各家有钱的捐钱，有地的捐地，送物资的送物资，捐木料的捐木料。
反正沈约把本县头面聚集在一起，就是把这政绩给办牢了。
到傍晚时，整个仪式才结束。
按照工期，差不多九月份就能完工，到时候便是开始县学第一批的秋招。
而到那时候，又有多少人的命运因此而改变呢？